阜新旅游指南

>>海棠山
    海棠山旅游风景区的摩崖造像是藏传佛教传入阜新后，以它300多年的历程，历经6代5世活佛，谱写而成。据史料记载，1683年（即康熙22年）由西藏善同寺扎萨克〖总官〗喇嘛章嘉活佛（藏传佛教中位次于达赖、班禅的活佛）率门徒到此山雕刻造像。他们因石而异，在承和发扬晚唐传统雕刻艺术基础上，又融合了外来艺术的精华，采用阳刻浮雕，龛内浮雕和阴刻浮雕等各种造像手法，使花岗岩上的佛像如泥塑般的柔和、丰满，创造了具有东方独特魅力和民族风格的佛像造型艺术。
    海棠山摩崖造像种类繁多，从山间到山巅，在大小不同的花岗岩石上，处处雕刻着千变万化的佛像，现保存完好的佛像260多尊，它们最高为5米，最小仅0.3米。有的10尊佛像为1组，最多的一组群像有26尊称为“集仙石”。有些佛像龛上下左右刻有蒙、满、藏、梵和汉文字，有的还涂有彩绘，虽经历300多年的时间，却色彩不退。
    海棠山摩崖造像的神态是千姿百态的，有的面含微笑，慈眉善目；有的圆睁怒目，威风凛凛。在众多的佛像中，以释迦牟尼、观音菩萨、弥勒佛、红绿度丹、金刚力士、欢喜佛、千手千眼佛、天王佛、三头六臂佛、阿修罗等佛像为代表。其中，藏传佛教黄教创始人宗喀巴造像雕刻在一块高大凸起的岩石上，格外醒目。此外，还有藏传佛本尊诸佛，因而海棠山又被誉为藏传佛教摩崖造像艺术名山。
    海棠山旅游风景区除摩崖造像外，这里的山峰秀丽，怪石、山溪、稀有的树木、野生花卉构成独特的自然风光，颇有情趣。

>>塔营子古城址
    俗称土城子。在阜新蒙古族自治县东北绕阳河西岸塔营子村。建于辽太平三年（1023年），是辽代的懿州城，即是辽圣宗（耶律隆绪）的女儿用陪嫁的奴隶户设置的头下州。金、元沿之。为长方形夯筑土城，四面各有一门，周长约2公里，城垣存高约1米。城址内西北角有古塔圪立，为砖筑八角十三层密檐式，有砖雕斗拱、角柱、佛龛及宝盖、飞天等装饰，具有辽金塔建筑特点。城内“懿州学田碑”原在懿州城南门外，为元元统二年（1334年）所立。

>>阜新万人坑
    在阜新市太平区孙家湾南山。这里掩埋着1935--1945年被日本侵略者压迫致死的近6万名阜新煤矿工人的遗骨。日本侵占阜新期间，为了掠夺我国地下煤炭资源，施行野蛮的“人肉开采”政策，致使大批矿工丧生。不甚忍受的残酷压迫的矿工，因反抗而遭镇压，他们的遗体都被埋葬在这里，形成占地5平方公里的万人坑。阜新市人民为纪念死难同胞，1968年在坑址现场建起了“死难矿工遗骨馆”、“抗暴青工遗骨馆”、“百骨亭”等，展出了死难矿工的部分遗物、照片。

>>查海遗址--中华第一村
    位于辽河平原接壤的阜新蒙古族自治县境地内。1982年全省文物普查时发现，到1993年已进行过5次的发掘，发掘面4000余平方米，揭露出房址30余座，复原陶器近200件，还有石器，猪骨，鹿骨及农作的碳化物等，尤其是出土了玉器和龙纹陶片。以测定，这个遗址的绝对年代为距今7600左右，这是目前辽宁以至东北地区发现的时代最早的一处新石器时代遗址。
    这个遗址虽然时代很早，却具有相当的进步性，出土的玉器，经科学鉴定，都为透闪石软玉，其中“玉块”做工之精尤为令人叫绝，这是目前世界上发现年代最早的真玉器，堪称“世界第一玉”；出土的龙纹陶片不仅在形象上，而且有鳞状的表现纹饰，都已具备中国古代龙形象的基本特征，比我国先前发现的兽形玉--猪龙还早近3000年，是更原始的龙的雏形，堪称“华夏第一龙”；揭露出的房址规模较大，呈方形，每座房址内生活用具，生产工具配套，排列有序，并表现出每个生活、生产单元的相对独立性，特别是在第5次发掘中揭露出的连体房址，表明当时已出现了原始的祭祀的活动；以简形罐为主要形式的陶器群，纹饰复杂多变，以压印之字纹饰，栉目纹为主，细密整齐，布局分段而有规律，并出现了压印的勾连四字型纹饰。 作为查海出现主要特征的栉目纹陶器，在朝鲜半岛新石器时代遗址里多见，且分布到日本列岛的绳文化中，然而它们的时代都较晚，可见查海遗址对东北亚古代文明渊源，轨迹的研究也具有重意义。
    查海文化是红山文化的源头，被称之为5000年文明曙光的牛河梁“女神庙”就源于这里，从查海遗址的文明起步，到红山文化早期国家的诞生，二千年左右的发展历程，查海遗址以其8000年的久远年代，丰富的文化内涵，在中华文明起源的过程中先行了一步，起到了勿庸置疑的“龙头”作用，因此，查海遗址堪称“中华第一村”。查海遗址没有其它历史遗存的干扰，四周没有近代村落，原始自然风貌保存极好，这里距阜新市区20多公里，距阜--沈公路仅3公里。阜新市政府对文物工作极为重视，为弘扬民族文化，使优秀历史文化遗产为经济建设服务，以查海遗址博物馆为主体的原始旅游渡假村为窗口广招各方宾朋，欢迎国内外游人光临玉龙故乡，当您置身于“中华第一村”这片神奇的土地，八千年前古老文明会使您产生无尽的遐想。

>>大清沟水库旅游景区
    位于彰武县境内的西北部，距县城五十公里。与内蒙古哲里木盟库伦旗相邻，北与内蒙古大清沟自然保护区接壤，东与省级彰武县清沟自然保护区相接南与彰武县大冷乡程沟村相连，总面积9448亩，其中水面2600亩，海拔高度为130--235之间。
    大清沟水库始建于1958年，1973年又进行了扩建汇水面积286.6平方公里，粉沙筑坝一座，坝长320米，堤高23.3米，总库容量1015万立方米，有效灌溉面积28000亩，养鱼水面1400亩，目前世界尚不多见，人们称赞为“大旱不干大涝不淹，水清如镜，鱼肥肉鲜”。她是镶在科尔沁沙地南端的一颗明珠。
    大清沟风景宜人，这里珍、奇、古、怪，植物奇特，景色秀丽，多年来吸引着中外游客、专家和学者宜。
    大清沟四季长青，花开不断。沟内百余种，各种植物达七百种左右，其中木本植物百种以上。按自然分布基本形成了以水曲柳、蒙古栎、大果榆为代表的三个植物群落。药植物二百余种，观赏植物三四十种以上，一年四季花开不断，赤橙黄绿青兰紫真是五彩缤纷、百花齐放。如春夏开花的芍药、百合香线菊、稠李、野玫瑰、杜娟大药杓兰等；硕果满支的南蛇藤，其红果黄萼，素有北国梅花之称。纤维植物分布也很广。野生果树资源也不少，生野菜植物资源也较丰富。此外，还有猴头、云芝、黑木耳、磨菇等真菌山珍植物资源。
    站在水库拦洪坝处，更显得十分壮观，这是一座当今世界少有的粉沙筑起的拦洪大坝，为下游万亩水田提供充足水源，有效灌溉面积28000亩，现有养鱼水面1400亩，每年投放鱼苗20万尾，水中有鲢、鲤、草、鲫、鲇、甲鱼等平均每天可以捕鱼12万斤。
    综观大清沟风景区，雄伟壮观景绮丽具有天下奇沟美称，是全国少有的旅游胜地，人称“天下难找此秀水，塞北难寻同样沟”。

>>阜新瑞应寺
    位于阜新蒙古族自治县西南30公里的佛寺乡佛寺村。蒙古族称之为“葛根苏木”，汉人称之为佛喇嘛寺。
    瑞应寺始建于公元1669年（康熙八年），至康熙四十三年形成了相当规模的寺庙建筑群。始建初年，康熙皇帝赐金龙镶边的满、蒙、藏、汉四种文字雕刻的“瑞应寺”匾额。公元一八二四年（道光四年），皇帝赐予瑞应寺扎萨克喇嘛行政印鉴。瑞应寺的出现和发展经历近三个世纪，对蒙古族的历史产生了深远的影响，成为东部蒙古地区宗教、医学、文化的中心，素有“东藏之称”。其主要的建筑有大雄宝殿、活佛宫、四大扎仓、外5座庙。
    大雄宝殿，位于瑞应寺的中心，是全寺最大的殿宇。大雄宝殿中央是七尺高的释迦牟尼像，后侧排列着文殊菩萨，观世音菩萨，宗喀巴绿度母佛像。殿内装饰着精彩的花纹条幢。活佛宫，分为东、西两馆，均设在大雄宝殿西边。
    四大扎仓，“扎仓”是藏语意译为“院”，即学部之意。各扎仓是瑞应寺分设的4所学部。萨尼特扎仓是传授佛教哲理的因明学部；曼巴扎仓是医药学部；阿克巴扎仓，是密宗学部；丁科尔扎仓是时仓学部。外5座庙，即白伞庙，绿度母庙、关帝庙、扩法殿、金利庙。此处，还有六公里长的环寺路，环绕全寺一周，道路崎岖，沿路石雕佛像林立，素称“环寺路上万尊佛。”
    在瑞应寺鼎盛时期有喇嘛三千六百人，现保存完好的大雄宝殿已经过修善。

>>海州露天矿
    距市中心3公里处。该矿东西长4公里，南北宽2公里，现垂深250米，总面积30平方公里。站在该矿调度大平台上，远眺医巫闾山，山势逶迤，绿色葱葱，宛若一条巨龙盘亘于露天矿南缘。若天气晴朗，俯瞰剥采现场，机车轰轰而过，犹如儿童玩具火车穿梭不止，大型电镐上下飞舞，滚滚原煤如飞瀑而泻。月光皎洁之夜，海州露天矿更是别有一番滋味，串串灯光层层叠叠，机车驶过若隐若现，仿佛一个巨大的光环笼罩着神秘的矿山。海州露天矿的煤炭生成于中生代，大规模的地质变迁形成了许许多多的动、植物化石标本，深入剥离现场，你会时时发现—些令人叫奇的鱼、鸟、树的化石。畅游海州露天矿，既可领略曾是亚洲第—大露天煤矿的丰采，同时也能领略现代化煤炭生产的壮观场面。置身其间，游人不能不为自然的神秘而惊叹，也不得不为阜新人的壮举而自豪。